谈论幸福 :作家: 鲍奇文

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所属分类:写景散文

想要拥有一样东西,就要有一个追求的理由,这个理由可以满足我们内心深处的人类欲望。亚里士多德说:幸福就是人的欲望得到满足。如果这句话是正确的,那么当我们真正拥有我们所追求的东西时,我们是幸福的。丰收让农民幸福,爱情让年轻人幸福,美景让旅行者陶醉,都是幸福的表现。幸福就是这么简单,饿了一顿饱饭,渴了一杯凉凉的,都能让我们感到幸福。然而,在我们的生活中,太多人不理解幸福的含义,或者夸大了幸福的含义。在他们眼里,幸福是一件很高尚很难得的事情,追求幸福很难。他们把幸福放在一个特别高的位置,自然不容易追求,平常生活中所拥有的无法满足自己的欲望,所以会感到深深的痛苦。大幸福对应大不幸。以追求大幸福为目标的人,在追求那种幸福之前,一定要想到自己是在大不幸之中。佛教徒什么都知道很久了。他们主张克制人的欲望,降低人对生活的要求,让自己从生活中获得不断的满足,收获无尽的快乐。然而,世界上大多数人仍然是那种不知道什么时候幸福的人。

幸福只是欲望得到满足后的一种感觉。可惜这种奇妙的感觉只是暂时的。叔本华说,人的一生都在得不到的痛苦和得到的无聊之间徘徊。所谓的快乐,只持续很短的时间,他们才会暂时从痛苦和无聊中解脱出来。就像生活中的彩虹。出现之前是雨天,消失之后却是平常的一天。当然,这个比喻是针对那些把难得的彩虹比作幸福的人。如果你的欲望在平时就停止了,为什么在雨天和平时都找不到快乐?即使同时面对一道彩虹,欲望不大的人也一定会比欲望极大的人感受到更大更持久的满足感,享受到更大更持久的快乐。

幸福是通过有特定的东西作为载体来实现的。事实上,人们总是通过拥有外界的东西来获得幸福。这是非常危险的……因为,在我们得到这种东西之后,我们必须去捍卫它,这就滋生了更多的烦恼和不幸。这东西越珍贵,我们为捍卫它们所要付出的代价就越高。一个有野心的人最终得到了幸福,因为他通过艰辛获得了数百万可以满足他幸福的财产。短暂的幸福过后,他必须尽力捍卫这个财产,他必须增加它的价值,才能获得更大的幸福。自然,有时候是一段艰难的旅程。这样,各种烦恼和欲望就会很快把短暂的快乐吹走,重新陷入长久的不幸。相反,如果一个人追求精神上的满足,他更有可能长期拥有,而不用担心来自他人的威胁。即使在肖申克监狱,安迪仍然可以从内心享受莫扎特音乐的美,并从中获得满足感。对于那些以追求精神财富为乐的人来说,也许只有死亡才能带走他们所依赖的财富。

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